15 Temmuz 2019 Pazartesi

Horasan Baba – Çoban dede Efsanesi


Horasan Paşa, çok eskiden Horasan valisiymiş. Halka çok eziyet edip, vergileri zorla topladığı için halkın düşmanlığını kazanmış, çoklarının yuvasını dağıtmış, ocağını söndürmüş.
Horasan Paşa, bir gece düşünde, halkın kendisini astığını, cehennemde cayır cayır yandığını görmüş. Çok korkmuş. Tövbeler etmiş Allah’a yalvarmış. O gecenin sabahında, valiliğini ve bütün zenginliğini bırakıp kaçmış. Ora senin, bura benim kaçarken Beydağı’na Banazı’ya geçmiş. Mal- mülk edinmiş, teyekler yapmış, şimdiki Horata suyunun dolayına yerleşmiş.
Halk, Horasan Paşa’nın nerden, niye geldiğini bilmediğinden, O’nu ululardan, iyilerden saymış, sevmiş, saygı göstermiş. O’na Horasan Paşa yerine Harasan Baba demeye başlamış. Şimdiki Horata dolayı ve ordaki teyeklere Horasan adını takmış. Ordaki suya da Horata Suyu demiş. O buz gibi sudan içenin, dileklerinin olacağına inanmış. Daha sonra, oraların adı Horata olmuş çıkmış.
Horasan Baba, uzun yıllar Horata’da yaşamış. İyilerden, ululardan olmuş. Herkese iyilik etmiş, yardım elini uzatmış. Horata’da hocalık, doktorluk yapmış. Yıl gelmiş, Horasan Baba bu dünyayı koyup gitmiş. Halk O’nu Horata suyunun kıyısına gömmüş, birde türbe yapmış ki, kubbesi topraktan.
Yıl gelmiş, Yüzbaşı Mümtaz, Horasan Baba’nın topraktan türbesini yıktırmış. Çarpılmış, kırk gün içinde ölmüş. Bu olayı Seydahmet adında bir delikanlının düşüne düşmüş. Askere gidip geldikten sonra, o türbeyi yaptırmaya söz vermiş. Askere gidip gelmiş ama türbeyi yaptırmayı unutmuş. Horasan Baba düşüne girmiş demiş ki;
– Çağam, söz tutmamak erkekliğe sığmaz. Sözünü tutasın ha.
Bunun üzerine, Seydahmet türbeyi daha geniş, daha güzel bir şekilde yaptırmış.
Gel zaman, git zaman, türbenin olduğu yolu genişletmek istemişler. Türbeyi biraz geriye çekmek istemişler. Horasan Baba, türbeyi yapacak olan ustanın düşüne düşmüş. Usta çok korkmuş. Bu işten vazgeçmişler, o zamandan bu zamana da, türbeye kimse dokunmamış. En son, belediye şimdiki türbeyi yaptırmış.
Horasan Baba’nın Nebi adında bir kardeşi varmış. Çobanlık yaparmış. Horasan Baba Horasan’ı koyup gidince çok dertlenmiş. Hem çobanlık yapmış. Hem de kardeşini aramış. Çobanlık yapa yapa Beydağı’na gelmiş.
Günlerden bir gün, Çoban Nebi Beydağı’nda koyunlarını güdüyormuş. Hava çok sıcakmış. Bir taşın daldasında serinlemeye oturmuş. Bir bakmış ki, taştan uğultular geliyor. Merak edip, taşı kırmaya başlamış. Bir hafta çalışmayla taşı kırmış. Taşın kırıldığı yerden koca bir su çıkmış, orası hemen göl olmuş. Çoban Nebi, değneğini göle atmış. Değnek döne döne yüzmeye başlamış. Çoban Nebi değneğin izini süre süre Horata’ya gelmiş. Değnek, Horata suyundan çıkmış, döne döne yüzmüş. Çoban Nebi bir bakmış ki, orda, suyun kıyısında bir türbe var. Sormuş soruşturmuş, kardeşi Horasan’a ait olduğunu anlamış.
Çoban Nebi, hem kardeşini, hem kardeşini bulanda iyilere karışmış. Halka demiş ki:
– Ben, kırk gün içinde ölürsem, beni değneğimin çıktığı, Horata suyunun gözünün üstüne gömün.
Kırk gün içinde Çoban Nebi ölmüş. Halk o’nu dediği yere, Horata suyu gözünün yakınındaki bir ağacın daldasına gömmüş.
O zamandan sonra, her bahar Çoban Nebi’nin mezarı yanındaki su üç gözden patlamaya başlamış. Her bahar, ağaçlar çiçek açtığında, o suyun üç gözü üç kere patlar, üç kere çekilir olmuş. O suyun gözüne halk “Çoban Dede’nin Gözü” adını vermiş. Gözdeki su çekilince, “Çoban Dede suyunu salmıyor” demişler. Çoban dede suyunun gözü patladığında halk oradaki ağaca çaputlar bağlamaya, dilekler dilemeye başlamış. Dileği olan, kurban kesmiş, etli pilav dağıtır olmuş.
Gel zaman git zaman, Allah’ın rüzgârının esmediği bir kuraklıkta, Çoban dedenin gözü kurumuş. Çoban Dede suyunu salmaz olmuş. Halk susuzluktan kırılmış, çok perişan olmuş. Öyle olmuş ki, Horata’dan göç bile etmeye başlamış.
Büyükler öne geçmişler, çare aramışlar, bilenlere danışmışlar. Bir çare bulamamışlar. Birisi çıkmış, demiş ki:
– Bu işi yapsa yapsa Sarı Gavur yapar.
Aramış, sormuşlar. Eski Malatya’da yaşayan, Ermeni Usta Sarı Gavur’u bulup getirmişler.
Sarı Gavur, kazmasını- küreğini- çekicini almış, suyun gözüne girmiş. Bir saat geçmiş çıkmamış, iki saat geçmiş çıkmamış. Sonunda çıkmış. Halk merak içinde kalmış ve sormuş.
Sarı Gavur:
– Suyun gözünde bir değirmen taşı var. Taşın deliğinden baktım, denizi gördüm.
Malatya’nın kökü su. Ama suyun seviyesi düşmüş. O koca su, bu değirmen taşının deliğinden akmaktaymış. Seviye düştüğü için su akmıyor. Taşı kırmam gerek. Ama taşı kırarsam ölebilirim, demiş.
Ölümü göze almış ve yeniden suyun gözüne girmiş. Beş dakika geçmeden geri çıkmış. Yüzü safra sarısı gibiymiş. Korkudan gözleri dört açılmış bir haldeymiş. Halk da korkmuş, merak edip sormuş.
Sarı Gavur:
– Taşı kırmak için çekici kaldırdığım bille önüme insan ayağı geldi. Bir daha kaldırdım, bir daha geldi. Bir daha kaldırdım, bir daha geldi. Bir ses bana, “Bu taşı kaldırırsan Malatya’yı su basar. Taşı kırma. İşi Allah’ın hikmetine bırak” dedi. O ses muhakkak Çoban Dede’nin sesiydi. Bana İslam’ı öğretin. Eğer kırk gün içinde ölürsem, ölümü bundandır. Demiş.
Halk korkmuş, bu işten vazgeçmiş. Sarı Gavur’a İslam’ı öğretmişler. Sarı Gavur Müslüman olmuş ama kırk gün içinde ölmüş.
Allah’ın hikmeti bu ya, Horata’nın suyu akmaya başlamış. Halk susuzluktan, perişanlıktan kurtulmuş. Horata suyu coştukça coşmuş, aktıkça akmış.
O gün bu gündür, halk Çoban Dede’nin Gözü’ne gider, dilek diler.
Horasan Baba’nın türbesine gider, taş atarlar. Eğer atılan taş, türbedeki taşa yapışırsa dilekler olur. Hastalar iyileşir, çocuğu olmayanın çocuğu olur. Parası olmayanın parası olur. Dileği olan kurban keser, etli pilav dağıtır.
Her baharda Banazı’lılar Horata’ya yemişe giderler. Her Ramazanlıkta herkes evine Horata’nın suyundan götürür. Horata’nın suyu cana can, dertlere devadır.
Horata’nın suyundan içesin, sonra ölesin…

24 Mayıs 2017 Çarşamba

Malatya'dan manzaralar













































10 Kasım 2016 Perşembe

Hayvanat Bahçeleri

B sınıfı Hayvanat Bahçesi








PROJE AÇILIŞ TARİHİ 2/11/2016



ORDUZU PINARBAŞI


ÇOCUK OYUN ALANI
HAYVAN BARINAKLARI
AKVARYUM
SEYİR KULESİ
KURTARMA MERKEZİ

KUŞ AĞLARI

Yeniköy bölgesinde sokak hayvanları için 129 dönümlük alanda doğal yaşam alanı için çalışmalarını sürdüren Belediyemiz, Orduzu Pınarbaşı bölgesinde de Hayvanat Bahçesi kurmayı planlıyor. Özellikle çocukların hayvanları tanımaları ve evcil hayvanların yaşam ortamlarını görmeleri amacıyla projelendirilen Hayvanat Bahçesi, 90 dönümlük bir alanı kapsıyor. Orduzu Pınarbaşı piknik alanı içerisinde kurulması planlanan B grubu hayvanat bahçesi içerisinde; hayvan barınakları, gölet, çocuk oyun alanları, akvaryum ve otopark gibi sosyal tesislerin yanı sıra, idari bina, kafeterya, seyir kulesi, satış birimleri, karantina, kurtarma merkezi, depo, ahşap teraslar ile kuş ağları yer alıyor.


Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...